Nästan femtio år efter den första upplagan av City of Architecture (Architettura della città) i Italien publicerades detta banbrytande arbete av arkitekten Aldo Rossi (1931–1997) på ryska. Den kompletteras med den "vetenskapliga självbiografin", som först publicerades 1990, och i ryska översättningen förses med ett förord av Rossis dotter, stiftelsens president som är uppkallad efter honom.
"Stadens arkitektur" ger författarens syn på världsstadsplaneringens historia och betraktar staden som en uppsättning byggnader från olika tider och arkitektur - inte som en design av stadsrum, utan som en "struktur" eller enklare, en byggnad. Boken tolkar staden i dess tidsmässiga utveckling som ett speciellt fenomen för interaktion mellan olika sociala, ekonomiska, lagstiftande och politiska faktorer. Diskursen utvecklas kring begreppet fatti urbani, som i ryska översättningen har blivit”fakta i stadsmiljön”. I Rossis tillvägagångssätt kan man se påverkan av marxismen, den amerikanska skolan för social ekologi, semiotik och andra nya humaniora, som blomstrade under efterkrigstiden. Detta arbete blev en av de första rösterna i kontroversen med modernistisk stadsplanering för att återvända till den traditionella stadsstrukturen med gator och torg.
”Stadens arkitektur” är en lärobokstext av 1900-talets arkitekturteori, skriven av en av postmodernismens ideologer och återgången till den”traditionella” arkitekturförståelsen, Aldo Rossi. Hans byggnader som kyrkogården i San Cataldo i Modena (1971–78) och Fredsteatern för Venedigbiennalen 1980 har länge inkluderats i pantheon av bilder av modern arkitektur och noteras i alla dess”berättelser”. Sedan publiceringen av stadsarkitektur 1966 har den här boken översatts till många språk och inkluderats i läroböcker om arkitektur och stadsplanering. År 2011 höll den berömda IUAV - Institutet för arkitektur och stadsplanering vid universitetet i Venedig - för 45-årsjubileet för sin första upplaga - en speciell konferens och utställning. En rysk översättning av hennes fragment, gjord av konstkritikern Olga Nazarova, dök upp samtidigt, 2011, på sidorna i den internationella tidningen PROJECT på initiativ av Anna Bronovitskaya och professor vid Milanos polytekniska Alessandro De Magistris, med den senare kommentar.
Översättningen från 2015 åtföljs inte av en kommentar, men förses med alla författarens förord från den första amerikanska utgåvan, så att den moderna inhemska läsaren förklaras i detalj omständigheterna med att texten publicerades i USA i början av 1980-talet, medan skälen till sitt utseende idag i förlaget för det prestigefyllda institutet "Strelka" måste läsaren reflektera över sig själv.
Under de senaste två decennierna har många översättningar av de viktigaste verken om teori om konst och arkitektur publicerats i Ryssland. Dessa är "Seven Lights of Architecture" och "Stones of Venice" av John Ruskin, "Renaissance and Baroque" av Heinrich Wölflin, "Renaissance and" Renaissance "in Western Art" av Erwin Panofsky och många andra ikoniska verk. Samtliga fick kommentarer och förord av moderna specialister, vilket hjälpte till att förstå värdet av texten som redan har blivit historisk. Stadens arkitektur, skriven bara sex år efter renässansen och renässansen, överensstämmer helt med formatet på dessa verk, som inte bara påverkade konsthistoria och arkitekturstudier utan också förändrade uppfattningen om konstnärligt och arkitektoniskt arv.
Det är förvånande varför Rossis bok, ett”monument” till arkitektonisk teori, inte dök upp på ryska mycket tidigare. Under sovjettiden översattes många grundtexter av utländska arkitekter från 1900-talet, från Le Corbusier till Charles Jencks, och många böcker publicerades på ryska strax efter deras första publicering, som Pierre Luigi Nervis Build Correctly (originalutgåva - 1955, sovjetutgåva - 1957).
Vid tidpunkten för den första publikationen av "Stadens arkitektur" och under hela andra hälften av 1900-talet var kulturella band med Italien starka, italienska ingenjörer arbetade i Sovjetunionen, italienska fabriker byggdes, inklusive FIAT-VAZ, Sovjetiska arkitekter som ställdes ut vid Triennalen i Milano (1968), utställningar av Renato Guttuso och Giacomo Manzu hölls i Moskva, och italienska filmer visades på bio - från neorealismens mästerverk till lätta komedier med skådespelare älskade av den sovjetiska allmänheten. Aldo Rossi själv hade, liksom många av hans kollegor från dessa år, ett genuint intresse för Sovjetunionen. Han besökte till och med Moskva 1954 med en grupp unga kommunister som talesman för tidningen Casabella-Continuità (då ledd av Ernesto Nathan Rogers, en av arkitekterna för BBPR-gruppen, författare till den berömda slogan "Från sked till stad"). När han återvände hem skrev den unga Rossi för Casabella en entusiastisk uppsats om Stalins skyskrapor, som naturligtvis ingen publicerade, men inte alls på grund av hans ogillande av Sovjetunionen, som man kan tro, utan tvärtom. De avantgardistiska italienska arkitekturtidskrifterna, även under fascismens dagar, kritiserade skarp stalinistisk historism. Under efterkrigstiden, då kommunismen tycktes vara det enda alternativet till fascism, och modernismens arkitektur var det enda hoppet om efterlängtad social rättvisa, kunde den ledande tidningen inte illustrera en artikel om Sovjetunionen - "jordens paradis "- med fotografier av sådana eklektiska" monster ". Således visade sig Rossi redan då vara ett "svart får" bland hans landsmän samtida - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, som studerade, analyserade och publicerade arvet från sovjetisk konstruktivism, experimenten av NER-gruppen och andra stadsplanerare och arkitekterna för efterkrigstidens modernism. Rossi behöll sympati för det”stalinistiska” arvet under resten av sitt liv: han talade inte öppet om dem, men ibland delade han dem med sina kollegor.
Populariteten av "Architecture of the City" utomlands överträffar långt arbeten från Rossis italienska kollegor, som på ett eller annat sätt utvecklade de ämnen som diskuterades i sin bok. Gregotti skrev om behovet av att betrakta territoriet som ett enda projekt, Tafuri argumenterade för arkitektur i det kapitalistiska systemet, och "naiv funktionalism" kritiserades nästan i refräng av hela romerskolan från Moretti till den unga Portogesi, inklusive modernisten Mario Fiorentino, författaren till det berömda bostadskomplexet Corviale, som han försäkrade att hans design inte inspirerades av Le Corbusiers "bostadsenhet" utan av kombinationen av bostäder och servicesektorn i en byggnad, kännetecknande för det historiska Rom.
Aldo Rossi tillhörde en specifik generation, "upphängd" mellan generationen av arkitekter som arbetade "för regimen" och nästa - den revolutionärsinnade "generationen" 68 (regissören och poeten Pier Paolo Pasolini skrev om sina deltagare: "Du har ansikten av pappas söner. Jag hatar dig såväl som dina fäder "(" Italienska kommunistpartiet - till de unga ", 1968, översättning av citatgruvan), som de flesta av dagens italienska arkitektmästare tillhör.
Rossi och hans samtida var tvungna att utveckla och rehabilitera många teman som togs upp under den snabba utvecklingen av städer under fascism, bland vilka var temat för den historiska staden. Begreppen "miljö", noggrann återuppbyggnad och stadsplaneringsanalys av historiska byggnader utvecklades i Italien inom kontroversen om stadsåteruppbyggnad, som aktivt engagerade sig i den fascistiska regimen; bland huvudpersonerna i dessa mellankrigsår fanns också avantgardearkitekter, som till exempel Giuseppe Terragni med återuppbyggnadsprojektet Como och Luggi Piccinato med stadsplaneringsstudien i Rom. Efter kriget öppnades temat för den historiska staden från en ny vinkel: arkitekterna stod inför problemet med att återställa de förstörda Neapel, Padua, Frascati … Dessa och många andra italienska konstcentra skadades allvarligt av bombningen, och i några av dem kan du fortfarande hitta lediga tomter och kollapsade väggar, till exempel i Palermo. Egentligen bildades alla milanesiska arkitekter under andra hälften av 1900-talet som mästare i återuppbyggnaden av deras stad, förstörda 1943, vilket Chino Dzucchi visade perfekt vid den sista Venedigbiennalen. Rossi växte upp i denna atmosfär (som han påminner om i The Architecture of the City), och hans arbete ärvde Italiens svåra och gripande intellektuella klimat under den ekonomiska högkonjunkturen.
"Architecture of the City" kom ut samma år med Robert Venturis arbete "Complexity and Contradictions in Architecture" och hade många gemensamma teman med det. Dess engelskspråkiga utgåva dök upp i USA 1982, under den postmoderna arkitekturens högtid, och blev en viktig milstolpe i Rysslands internationella berömmelse. Året därpå utnämndes han av Paolo Portogesi för att kurera den arkitektoniska delen av Venedigbiennalen och 1990 blev han den första italienska Pritzkerprisvinnaren.
Publikationen av "Stadens arkitektur" på ryska kommer i en tid av växande intresse för efterkrigstidens modernism å ena sidan och å andra sidan under diskussioner om stadsförnyelse och stadsutveckling, när nya bostadsområden imiterar gamla italienska städer får fantastiska recensioner och ökar en våg av okritiskt intresse för det "stalinistiska arvet".
Man hoppas att boken inte kommer att uppfattas som ett "nytt" ord i kritiken av funktionalismen, om inte bara för att både Rossi och den funktionalism som kritiserats av honom länge har legat i historiens hyllor och graden av deras relevans blir alltmer närmar sig relevansen av Palladio och Vitruvius verk …
Separat vill jag notera arbetet med översättaren Anastasia Golubtsova, som var tvungen att arbeta med en otroligt komplex text - redan för att många av de termer som är naturliga för den italienska stadsplaneringsdiskursen inte finns på ryska. Till exempel blev bokens nyckelbegrepp - fatti urbani, som i den engelska versionen förvandlades till urbana artefakter, i den ryska upplagan "fakta om stadsmiljön". Även om den ryska motsvarigheten - "faktum" och inte förmedlar semantiken i det italienska begreppet fatto (ett verbalt substantiv från pris - att göra), är det tillräckligt nära tanken som Rossi lade in i denna fras. Kanske behövde dock översättningen inte alltid stämma över Rossis frasologi. Exempelvis skulle tvetydigheten i innebörden av frasen "ett enskilt element i ett arkitektoniskt faktum" (s. 40), som "arkitektoniska typer" samverkar med, ha kunnat undvikas om översättningen försökte inte formellt stänga den terminologi som antogs i boken, men för att säkerställa att förmedla dess mening, till exempel - "strukturens / byggnadens individuella karaktär."
Också kontroversiellt verkar vara översättningen av urbanistica med termen "urbanism", som på ryska betyder snarare administration av staden än direkt "stadsplanering" i första hand associerat med arbetet av en arkitekt. Och just med tanke på de lexikala detaljerna i Rossis arbete och den höga semantiska kapaciteten i hans termer, skulle jag vilja se en kommentar till "svårigheterna med översättning" - angående den terminologi som används i den, som tyvärr inte existerar.
Den vetenskapliga självbiografin kompletterar publikationen av stadsarkitektur. Rossi lånade namnet från "Scientific Autobiography" av Max Planck (1946), en tysk fysiker och filosof, vars namn bär den största sammanslutningen av vetenskapliga institutioner i Tyskland. I den här boken beskriver arkitekten sin kreativa väg, sin syn på arkitektur, illustrerar den med många historiska paralleller, och avslöjar också uttalandet som han själv föreslog:”Arkitektur är ett av de överlevnadsvägar som mänskligheten har hittat; det är ett sätt att uttrycka din oundvikliga strävan efter lycka."
Strelka Press hänförde bristen på modern vetenskaplig kommentar till båda böckerna till arvtagarnas önskemål. Betydelsen av dessa texter för modern arkitektur, liksom överflödet av namn i dem, varav många inte är så bekanta för läsaren idag som för 50 år sedan (till exempel Pierre Lavedant och Marcel Poet - en av grundarna av "stadens historia"), gör frånvaron av en sådan kommentar ganska konkret. Vi kan bara gissa hur introduktionen av en kompetent forskare som förklarar omständigheterna för bokens utseende, dess betydelse för förlaget för Strelka-institutet, för rysktalande arkitekter, historiker, arkitekturkritiker och för moderna ryska läsare i allmänhet, kan skada dessa betydelsefulla arkitektoniska tankeverk.
Man hoppas att publikationen kommer att bli anledningen till att en sådan vetenskaplig analys av dessa verk framträder på ryska, i samband med moderna ryska stadsplaneringsproblem.
Författaren till artikeln är en arkitekthistoriker, doktorsexamen i konsthistoria, föreläsare i 1900-talets arkitekturhistoria vid universitetet i Rom, Tor Vergata.
Rossi A.
Stadsarkitektur / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 s.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Vetenskaplig självbiografi / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 s.
ISBN 978-5-906264-20-6
