”Från en gemensam lägenhet till en takvåning. Rysk kulturell tradition och idealisk bostad”- en av de mest intressanta diskussionerna på Mosurbanforum. Det var värd för författaren Tatiana Tolstaya. Hon började med att djuret har ett hål och personen har en lägenhet och pratade om hur hon med sin födelse hjälpte familjen att flytta till en stor lägenhet i Fomin-Levinsons författarhus på Karpovka.”Efter evakueringen återvände mina föräldrar till Leningrad och fick en liten lägenhet i det här huset, där de bodde med sina två barn, när jag dök upp. Pappa började bry sig om en stor lägenhet i samma hus, men någon general och någon partiledare "kämpade" redan för det. När min far kom till tjänstemannen som ansvarade för bostadsfördelningen var han oväntat glad ("du räddade mig!"). För om han valde en av de mäktiga i denna värld hotades han i alla fall med straff. När en varg och en tiger slåss belönar de en kanin, säger Tatiana Tolstaya.”Men även den här lägenheten var trång: det finns alltid mer än en person i ett rum. Ofta i hörnet arbetade pappa med doktorander och i ett annat hörn lärde läraren barnen engelska. " "Kan en person flytta från en gemensam lägenhet till en takvåning på tre generationer?" York i takvåningen. " Historien om lägenheten i Levinson-Fomin-huset visade sig vara helt mystisk, men mer om det senare.
Konstnären Dmitry Gutov berättade om bostadsproblemets förändringar, fångade i sovjetisk målning. Han inledde sitt tal med ett citat från Lenins verk "Kommer bolsjevikerna behålla statsmakten?" om förseglingen:”Avdelningen kommer till en rik mans lägenhet. Han hittar fyra hyresgäster i fem rum och säger till dem: "Du gör ditt rum, medborgare, i två rum för den här vintern, tills vi bygger bra lägenheter för alla." Gutov analyserade Sergei Luchishkins målning "The Ball Flew Off" 1926 med vardagsscener i husens fönster, med ett självmord i ett av fönstren.”Mannen hängde sig själv, ballongen flög iväg, antalet självmord i slutet av 1920-talet ökade kraftigt,” kommenterade Dmitry Gutov. Ledmotivet för dessa år är Mandelstams linje "Och de fördömda väggarna är tunna", där det inte handlar om fysisk subtilitet, utan om försvarslöshet. Till exempel, i den berömda målningen "Vuzovki" finns det något som hänger på väggen i en ram, där du kan gissa ett självporträtt av Van Gogh med ett avskuren öra.
Men 1929 - 1933 är en relativt lugn period jämfört med nästa. År 1934, året för mordet på Kirov och början av massförtryck, målar Kuzma Petrov-Vodkin bilden "Ångest". Och även om det i handlingen hänvisar till 1919, till tiden för inbördeskriget, läses situationen på bilden som en förväntan på gripande. Ännu värre är 1937 "Housewarming" av samma Petrov-Vodkin, där arresteringen redan har ägt rum, och bönderna flyttar in i en lägenhet, som, utifrån situationen att döma, tillhörde någon "borgerlig" eller professor, uppenbarligen förtryckt. Sedan visades ett porträtt av det sorgliga Meyerhold av Pyotr Konchalovsky, och Tatyana Tolstaya sa att lägenheten där hon flyttade in som spädbarn på 1950-talet var samma som Meyerhold arresterades på 1930-talet. Enligt minnen från en släkting till Meyerhold väntade hon på honom till middag, ringde för att säga att soppan hade svalnat och Meyerhold gick till en vän (i denna lägenhet) och kom aldrig tillbaka. Och ursprungligen var lägenheten avsedd för Kirov, men han sköts innan huset överlämnades.
I den pittoreska historien om bostadsfrågan pekade Dmitry Gutov ut perioderna av den sovjetiska bieermejern i slutet av 1940- och 1950-talet (Galaktionov "Housewarming", Yablonskaya "Morning"), Khrushchevs (Pimenov "Wedding on Tomorrow Street "," Lyrical Housewarming ") och Brezhnev-melankoli (Viktor Popkov" Bolotov-familjen ", Erik Bulatov" Framför TV: n ") och slutförde det på 1980-talet (" Mannen som flög ut i rymden från sitt rum "av Ilya Kabakov). Bort från bostadsbeståndet.
Grigory Revzin, professor i stadsstudier vid Higher School of Economics, partner till KB Strelka, talade om problemet med bostadsområden. För att förklara samhällets oförmåga att flytta från sovsalar är det nödvändigt att förstå hur de uppstod och vad de ersatte. En industristad, som det följer av boken med samma namn av Tony Garnier, är bostäder för arbetare. Husen i en industristad är gjorda i en fabrik (detta postulerades först av Le Corbusier i Voisin Plan and House, vid CIAM-kongresserna). Men hur levde arbetarna före tillkomsten av massbetongkonstruktion? Städer bevarar inte arbetarkvarter, men vi känner dem från litteraturen: Gorkys, Dickens, Hugos verk. Och de ger oss antropologisk skräck.
En glimt av arbetarnas kvarter i det förflutna kan ges av moderna slummen i tredje världsländer. Slummen är på vissa sätt en ganska korrekt stad. Det är gågator, det finns ingen social differentiering (alla hatar alla, men det finns jämlikhet). Det finns ingen historia och ingen framtid i slummen (alla bostäder är ungefär desamma), det finns ingen identitet.
Denna produkt har bearbetats på en fabrik. Om vi tittar på Moskvas paneldistrikt Tsaritsyno (eller något annat panelområde) kommer vi att se samma kvaliteter: jämlikhet, brist på historia och framtid, brist på identitet. Skillnaden ligger i den komfort som uppnås (värme, el, avlopp). Vad finns det mer i sovutrymmena? Garage. De reproducerar slummen i miniatyr. De utför samma ekonomiska aktivitet som i slummen: du kan fixa något, sy, stjäla etc. Skräck är att sovplatser, som slumområden, inte har någon framtid. De kan bara rivas. Khrushchevs revs. Samma öde väntar på de senare höga byggnaderna.
Är det möjligt att få lite annat liv in i sovplatserna? Det finns tvivel här. I Ryssland är 70% av bostäderna standardbyggnader. 50% av befolkningen bor i standardhus. I vissa länder är nationella bostäder en privat stuga. Vårt nationella bostad är en lägenhet i en panelbyggnad. Vad betyder det? Det är omöjligt att inte riva, det är omöjligt att rekonstruera.
Professor vid Europeiska universitetet i St Petersburg, antropolog Ilya Utekhin motsatte sig Grigory Revzin om slummen, att de ibland är tilltalande för det antropologiska hjärtat. Och han citerade som ett exempel en dokumentärfilm om en brasiliansk slumkvarter, där en herrfrisör blir centrum för det sociala livet. Dessa killar som gör höjdpunkter där, slipar skvaller och sedan går vägg till vägg - detta motbevisar tanken att slummen är monotont. Som invånare i St Petersburg märkte Ilya Utekhin att det i centrum av den norra huvudstaden fortfarande finns många traditionella gemensamma lägenheter, vars livsstil är en kontrast till de främre fasaderna. Han drog ett samband mellan typ av område, levnadsstandard och luktkänslighet, det vill säga känslighet för lukt. Om du tidigare, innan deodoranter uppfann, när du kom till vinterträdgården för en konsert med klassisk musik, luktade du parfymen "Krasnaya Moskva" och lukten av en tvättad kropp, nu fungerar det inte. Under tiden kväver fortfarande allmänheten i tunnelbanan, även om det beror på stationerna.
Men medelklassens känslighet bör inte överföras till alla generationer, för ungdomar idag är mer kommunitära än tidigare. Så i S: t Petersburg försökte de omplacera gemensamma lägenheter, utan att ta hänsyn till att den gemensamma lägenheten tillåter studenten att hyra billigt boende i stadens centrum och njuta av alla fördelarna med ett centralt läge. Nu har den kommunitära generationen kommit in i livet, för vilken medarbetare, bildelning, koliving och sambyggnad har blivit bekant (här gjorde Tatyana Tolstaya en anmärkning om att alla dessa ord verkar vara namnen på tarmsjukdomar). Cohousing är en inhägnad gemenskap med små tomter och ett samhällscenter med ett bibliotek eller gym. Det är uppenbart att det finns många fördelar med att leva tillsammans med socialt nära människor.
Sedan bad värden gästerna att säga vilka lägenheter de bor i. Tatyana Tolstaya började med sig själv och beskrev sin trerumslägenhet i Moskva, en tidigare kommunal lägenhet. Dmitry Gutov bor i ett hus 10 km från Moskva och sätter sig bakom ratten när Yandex trafikstockningar visar noll. Ilya Utekhin bor i en femrumslägenhet på Petrogradskaya-sidan med vuxna barn, som alla har ett rum. Grigory Revzin bor med sin fru i en ganska stor lägenhet, i en stalinistisk femvåningsbyggnad på Chistye Prudy.
Sammanfattningsvis sa Tatyana Tolstaya att det värsta är de ansiktslösa husen runt Moskva.”Varför bygger de inte gator? Alla älskar gatorna och tittar på dem när de reser. Och faktiskt varför? Det återstår att omdirigera denna fråga till arkitekter, byggare och tjänstemän. Hur många sovplatser kan du bygga? Panel Ryssland, vart rusar du? Ger inget svar.
