Under åren av den nazistiska ockupationen i Lettland räddade Zhanis Lipke och hans fru Johanna 57 judar från Riga-gettot från döden: ursprungligen gömde de dem i en liten bunker grävd under en ladugård i deras trädgård. När det fanns för många gömställen placerades en del i byggnader ovan jord, andra fördes hemligt till en gård som tillhör Lipke-makarna. Men det var bunkeren som blev grunden för minnesmuseets beslut.
Fram till nyligen behöll ön Kipsala en lantlig typ av byggnad, främst fiskare bodde där, men varje hus hade en trädgård, en boskapsgård osv. Minnesmärket byggdes bredvid Lipke-huset på stranden av Daugava. Det är omgivet av väggar av mörkt tjärat trä, och dess ovanjordiska del liknar de svarta skjul som släpar från vinden, typiskt för Kipsala, som ofta byggdes med plankorna i gamla båtar.
Byggnadens form är också en hänvisning till en vältrad båt av en bärare som återvänder från en sista resa, eller Noahs ark, som fastnar på land. Ett besök på museet börjar dock inte från dess ovanjordiska del. Omedelbart efter porten ska du gå ner i tunneln, varifrån en gradvis stigning börjar. På den lägre nivån finns en rekonstruktion av en 3 x 3 m bunker med 9 bunkar. Men du kan inte se det i ögonhöjd - bara uppifrån. Ovanför det är en sukkah, i judendomen - en tillfällig bostad för sukkot-semestern. Denna struktur, med väggar av vitt papper, är täckt med svarta brädor på utsidan för att påminna om skjulet i Lipkes trädgård, som på samma sätt gömde en bunker under den.
Den religiösa betydelsen av sukkah är att påminna om de tält där israeliterna bodde i öknen efter utvandringen från Egypten. I detta fall är det en tillfällig tillflykt mellan himmel och jord, motsatsen till den hårda verkligheten hos en bunker. Ett sommarlandskap, en kollektiv bild av naturen och befrielsen, målas på pappersväggarna med nästan omärkliga streck.
Om du kan titta in i sukkan genom små fönster, kan bunkeren endast ses från den övre nivån, genom en lucka i golvet (sukkan har inga golv och inget golv). Denna synvinkel bör betona avlägsenheten i tiden från händelserna 1941-1945, vilket gör det möjligt att se dem i perspektiv, mer sammanhängande och tydligt.
På översta våningen finns utställningar med en utställning tillägnad Lipkes bedrift. 1966 erkändes Janis och Johanna Lipke som Yad Vashems förintelseminnesmärke i Jerusalem av de rättfärdiga bland nationerna.
