Pritzker-pristagaren 2013, den japanska arkitekten Toyo Ito, kom till Moskva för att hålla en föreläsning som en del av Strelka Institute for Media, Architecture and Design Summer Program.
Archi.ru: Ditt första arkitektkontor hette Urban Robot. Varför? Finns det någon form av dialog med den metaboliska gruppen bakom detta namn?
Toyo Ito: Det sena 1960-talet och början av 1970-talet är ett vattendrag i det japanska samhällets historia. 60-talet var en era av ekonomisk tillväxt, när städer växte snabbt, alla hade en dröm och metabolister var arkitekter som strävar efter att göra denna dröm till verklighet. Och på 1970-talet började stagnation både i ekonomin och i politiken. Och just nu, 1971, började jag utöva arkitektur. När vi var studenter beundrade vi metabolister, vilket delvis varför vi kom till arkitektur. Då började oro hos studenter, ekonomisk tillväxt slutade och drömmar blev inte verklighet. Det visade sig att i slutändan blev människor robotar - det här namnet innehåller en viss sarkasm, besvikelse över bedrägeriet. Och det första budskapet i vår arkitektur var "vänd ryggen till staden och möt naturen." Och metabolisterna själva har förändrats mycket efter 1970 - drömtiden har kommit till ett slut för dem.
Archi.ru: På 70-talet motsatte du dig överbelastning av arkitektur med symbolik. Vad tycker du om symbolik i arkitekturen nu?
Toyo Ito: Jag motsatte mig en viss riktning: Kazu Shinohara var mycket populär på 70-talet och jag protesterade mot symboliken i hans byggnader. Allt detta ägde rum i en ganska begränsad krets.
I allmänhet har modern arkitektur till stor del tagit form på grund av förkastandet av symboliken. Men idag har städerna blivit så standardiserade att det är svårt att säga hur mycket begreppet symbol alls kan tillämpas på dem. En symbol är något vanligt för människor, något som fungerar som ett stöd för den mänskliga själen.
Archi.ru: Metabolister var modernister, ser du dig själv som en modernist eller en postmodernist?
Toyo Ito: Jag tror att termen postmodernism bör användas med försiktighet, för vi fortsätter att leva i modernismens tid, den här gången är inte över ännu. Ett system som skulle kunna ersätta modernismen har ännu inte hittats i samhället. Ur denna synvinkel är jag en person i samhället i modernismens tid, som måste ta itu med arkitektur i samhällets system. Är jag nöjd med det här systemet? Tvärtom har jag inte intrycket att det här är ett samhälle där problemen bara förvärras. Och här uppstår frågan - vad kan en arkitekt göra åt dessa problem? Naturligtvis tänker jag på det, men i inget fall skulle jag kalla mig en postmodernist.
Archi.ru: Är din arkitektur lokal eller global?
Toyo Ito: Eftersom jag ser min stil som en del av modernismen, ur denna synvinkel, tror jag att min arkitektur är global. Nyligen har jag dock mer och mer uppmärksammat byggnader med lokal eller historisk smak och jag försöker förstå hur denna smak kan vävas in i den arkitektoniska duken.
Archi.ru: Vad tycker du om modern arkitekturutbildning?
Toyo Ito: En arkitekt finns inte utan en idé, utan ett koncept. Men när man tittar på modern arkitekturutbildning kan man se hur trångsynta alla är, hur små deras horisonter är. Arkitekter skapar någon form av abstrakt bild av samhället, rent arkitektoniskt, och huvudproblemet är begränsningen av denna vision. Det är nödvändigt att prata direkt med människor och inte agera inom ramen för den etablerade bilden.
Archi.ru: Har din inställning till arkitektur förändrats under designprocessen för 2011 års tsunami-offer?
Toyo Ito: Jag studerade arkitektur länge, jag hade några idéer. Och plötsligt var det en fruktansvärd katastrof - människor förlorade sina hem, hela städer förstördes. Detta väcker frågan - hur man kommunicerar med dem, hur man pratar om mina idéer till människor som befinner sig i en sådan situation? Jag kritiserar andra, men i själva verket var min inställning till arkitektur ganska abstrakt fram till denna punkt. Därför bestämde jag mig för att glömma att jag är arkitekt och starta en dialog med invånarna i de drabbade områdena från grunden, förena med dem och tänka tillsammans om hur arkitektur ska vara. Till exempel är enagawa - ett öppet galleri som sveper runt ett traditionellt japanskt hus - en övergång från utsidan till insidan. Moderna japanska arkitekter gör inte denna övergång. Eller ett rum med lergolv i gamla hus. Vi kommunicerar med invånarna och om några idéer eller önskemål uppstår tar vi hänsyn till dem. Således avviker vi från ett visst etablerat arkitektoniskt ideal, och vi tror att det är just där möjligheterna för att skapa arkitekturen i en ny era ligger.
Archi.ru: Hur använder människor dessa byggnader?
Toyo Ito: Människor som har tappat sina hem bor i tillfälliga strukturer - ganska trånga och inte särskilt bekväma. Vi samlar donationer från hela världen och skapar "Hem för alla" där människor kan samlas, spendera tid, ta en drink, prata - det här är mötesplatserna. Dessa byggnader är mycket populära bland invånarna - inom ramen för detta projekt har sex hus redan implementerats och i slutet av året planeras det att bygga ytterligare fem eller sex.
Archi.ru: Hur kan arkitektur förbättra människors liv?
Toyo Ito: Jag tror att en person är glad när han bor i naturen. När allt kommer omkring, när vi befinner oss i någon form av arkitektoniska strukturer, blir vi ofta konservativa. Därför uppstår frågan - hur man befriar en person från denna konservatism. Till exempel, om en arkitekt kom på något och folk upptäcker det och utropar: "Men det var sant, och vi var inte uppmärksamma!". Det finns stereotyper inom ramen för vilka vi lever - biblioteket ska vara så här, hemmet ska se ut så här och inget annat. Och om en arkitekt på något sätt kan förstöra dessa stereotyper, så har han genom att göra det uppfyllt sitt uppdrag till en viss grad.
