Sovjetfolket var tempererat inte bara i strålarnas lågor och i den kommunistiska doktrinens ljus, han blev helad på all-unionens kurorter. Fokus för moderna forskare är Evpatoria, Kitezh av sovjetisk balneologi, staden sanatorier och pionjärläger med sandstränder, ett varmt hav och en helande sjö. Idag har de sovjetiska sanatorierna, alla dessa "måsar" och "Tavriya", "Severnye" och "Almaznye", tillägnad krigens och rymdens hjältar, förlorat sin tidigare status: en del är barbariskt "pressade ut" från säsongens vinst, andra är tomma i privata reservationer och förfaller snabbt. Resort "Atlantis" går i sanden, minnet av det "upphävs" gradvis.
Kurortgradprojektet har tre författare: arkitekten Aleksey Komov, kurator för Arch Evp-projektet, tillägnad arkitekturen för de sovjetiska sanatorierna i Yevpatoria; konstkritikern Nikolai Vasiliev och konstnären Andrei Yagubsky, författare till den elektroniska antologin "Chifan". De bestämde sig för att samla de förlorade elementen i den ideala staden, fixa de som lämnade och förtydliga planerna. Vi gjorde en "klippning" och var övertygade: studiet och restaureringen av den sovjetiska orten Yevpatoria kan återvända till staden, inte bara infrastrukturen utan också statusen som ett oberoende kulturellt varumärke med egna rutter, utställningar och till och med festivalplatser. Enligt författarna är detta inte mindre och kanske ännu viktigare än den nyligen avslutade restaureringen av det karaitiska lilla Jerusalem i Evpatorias historiska centrum.
Resande utställning “Kurortograd: Evpatoria. Sovjetisk tradition i arkitektoniskt arv”är det första tecknet på projektet. Vi pratar med Alexey Komov och Nikolai Vasiliev: om utställningen, om det nuvarande tillståndet och om värdet av monumenten till sovjetisk arkitektur i utvägen Evpatoria.
Julia Kvasok:
"Kurortograd" är ett fantastiskt ord. Vad betyder det för dig? Och vad betyder frasen "sovjetisk tradition"?
Nikolay Vasiliev: "Kurortograd" är begreppet monotown, men inte en vetenskaplig eller industriell, eller till exempel en satellitstad för bostäder, utan en stad att återhämta sig. Det kunde bara manifestera sig under förhållanden med storskalig centraliserad planering - eller så kunde det växa spontant, eftersom turistzoner växer i kustländerna. I den inhemska traditionen, främst den sovjetiska, innebar detta ett teknokratiskt tillvägagångssätt, ett tillvägagångssätt för massefterfrågan till industrin - transportören startade med kuponger som distribuerades av fackföreningar och andra organisationer. Vidare - vägen till stationen, varifrån semesterfirare centralt föll på kurorter med sin egen, speciella rytm - havet, lera och andra procedurer, kulturell och pedagogisk fritid. Barn separat - i sina barns värld. Allt detta, från järnvägsstationer till kurorter, designades av de bästa sovjetiska arkitekterna, formgivarna, konstnärerna och studerade i speciella vetenskapliga discipliner. Samtidigt finns det inget statiskt - olika begrepp "hälsosam rekreation för arbetare", och med dem ersatte arkitektoniska stilar varandra på 1930-, 1950-, 1970-talet.
Alexey Komov: I Kurortograd kan du studera historien om sovjetisk arkitektur: här hittar du både Moinaki-lerbadet, Yevpatoria Empire-stilen i Zholtovsky och Turchaninov (lite känd idag) och krimens romantiska modernism på sextiotalet och megaliterna i åttiotalet … Hela unionens organism förnyades här - från Kaliningrad till Sakhalin. Därför är "perestrojkaens era" för staden som ett fall från rymdskeppets omlopp. Ett antal intressanta projekt har förblivit oavslutade, som om förstörd utrustning i "världskriget" …
Forntida och pre-revolutionär arkitektur har länge studerats i detalj, många böcker och guideböcker ägnas åt den. Och bredvid det finns ett enormt, unikt, outforskat lager som idag antingen är i öde eller används rent utilitaristiskt för säsongens vinst. Detta märks särskilt mot bakgrund av den efterlängtade restaureringen av "Lilla Jerusalem" i Gamla stan. Framför våra ögon avbryts inte så mycket den "sovjetiska" utan i allmänhet den arkitektoniska urbantraditionen. Detta är vad vi förklarar!
Varför började du med Evpatoria? Vad är dess speciella arkitektoniska värde jämfört med andra kurorter i Krim?
N. V.: Naturligtvis finns det många semesterorter, det finns också Kislovodsk och Gurzuf. Liksom dem fick Evpatoria sina första impulser i början av 1800- och 1900-talet, men under sovjettiden var det hon som blev en slags testplats för att skapa en idealisk modellstad. Detta underlättades av stadens mycket rumsliga struktur - ett platt område inklämt mellan en helande sjö och ett snabbt uppvärmande hav.
Varje större steg i byggandet av kurorter föll i det pre-revolutionära nätverket av gator, mycket framgångsrikt anlagt, och varje sådant tidsmässigt och stilistiskt lager var ett slags försök att omförstå och hitta, "manifestera" en idealstad i Evpatoria. Precis som det finns karaiternas lilla Jerusalem inuti Tatar Gezlev i Yevpatoria, finns det också ett eget Jerusalem - paradiset för en sovjetisk semesterresenär - inte en "vild" utan en medlem av ett kollektiv - en handel fackförening eller en pionjärgrupp. Tillsammans ger detta en unik klippning av nästan all rysk arkitektur från 1900-talet.
A. K.: Evpatoria är vansinnigt olika, och denna mångfald innehåller den”genetiska koden” för tradition och transformation. Här är en mycket original, mycket ljus arkitektur - varje era, varje stil, varje hus är så imponerande! Du kommer inte att finna detta varken i aristokratiska Jalta eller i patriarkala Gurzuf. Vissa behandlas med lerbehandlingar och sola med massage, och jag - den lokala arkitekturen, sammanhanget. Jag är här - som en fisk i vattnet känner jag dessa rötter, kanske är det därför jag är så knuten till många hörn. Jag ser fram emot när, efter restaureringen av "Lilla Jerusalem", kommer Evpatoria Art Nouveau. Och där…
Det kommer till Kurortograd. Arkitekterna i den allryska kurorten kunde inte klara sig utan legendariska arkitekter. Vilka är dom?
N. V.: Zholtovsky, Dushkin, Turchaninov - det här är bara namnen på stjärnorna i den stalinistiska eran, senare modernistisk arkitektur blev mer anonym och väntar fortfarande på sina forskare.
A. K.: Boris Belozersky är den första Krim-sovjetiska arkitekten, grundaren och hängiven anhängare av den sovjetiska traditionen av Krimarkitektur, chef för Simferopol Giprogor. Denna nyckelfigur i Krim-stadsplaneringens historia borde inte förbli i skuggan, det är nödvändigt att känna till honom utanför halvön.
I vilket skick är byggnaderna idag? Kan ett utställningsprojekt påverka deras öde till viss del?
N. V.: De senaste decennierna av kurorten har sopats av en våg av spontan turismverksamhet. Vissa arbetar fortfarande enligt det gamla systemet i regi av stora företag, andra överges och förstörs, andra har inte slutförts. Utställningsmaterialen är en slags arkitekturarkeologi som materiella spår av en annan civilisation. Vi skapar inga speciella illusioner om möjligheten att bevara en sådan stor volym byggnader, men det är viktigt för oss att fixa dem och visa värdet av dessa byggnader, inte bara enskilda byggnader, utan hela komplexet, hela urbana tyg av Kurortograd.
Berätta om konceptet för utställningen. Vad ingår i utställningen? I vilket format kommer materialet att presenteras och var?
N. V.: Huvuddelen av materialet är samtida fotografier tagna av Andrey Yagubsky och jag under de senaste åren på våra resor med Alexey Komov. Vi förstärker, eller snarare kryddar, lite arkitektonisk grafik som mirakulöst överlevde störningarna under de senaste decennierna. Tja, det kommer också att finnas något om semesterorten i allmänhet, även om den här utställningen fortfarande handlar om arkitektur, inte om det sovjetiska livets antropologi, vilket i sig självklart kan vara en intressant utveckling.
Till viss del vill vi romantisera sovjetisk arkitektur, precis som antikens arkitektur romantiserades i målning, fotografi och litteratur för två hundra år sedan.
Vad är den föreslagna (eller önskade) vägen för den resande utställningen? Vad vill du prata om med lokala arkitekter och vanliga besökare på dessa icke-slumpmässiga platser?
N. V.: Rutten, önskad och tänkt, är städer med ett starkt arkitektoniskt samhälle och kulturliv: börja i Nizjnij Novgorod - avsluta på Krim, och på väg till huvudstaden och bara stora städer - Novosibirsk, Kharkov, eventuellt St Petersburg och Minsk. Jag vill uppmuntra dem att spela in 1900-talets utgående arkitektur. Att prata om hur man ska förstå och uppfatta det i allmänhet - inte i betydelsen bilder av "hemskt" eller tvärtom "underbart" sovjetiskt liv, utan i betydelsen av ett fenomen i konstnärligt, ekonomiskt och socialt liv som har ännu inte uppskattat.
Konstnärer är visionärer. Arkitekter är visionärer i en kub. Kan du gissa vad som väntar på den sovjetiska arkitekturtraditionen? Kommer”omvänd perestroika”?
N. V.: Jag är säker på att glömska inte väntar tradition. Men de förväntar sig förlusten av hundratusentals byggnader - inte ens från ångvalsens arbete i ett modernt byggnadskomplex, utan från försummelse och missförstånd. Ja, små-imperialistiska ambitioner kan hjälpa till att bevara byggnaderna under den stalinistiska eran, de har redan utvecklat sin egen myt. Det är svårare med offentliga byggnader och massbostäder.
A. K.: Hur bra det skulle vara att komma till Evpatoria och åka på utflykter till de magnifika romantiska funktionerna - "Måsen", "Förändring", "Oktober"! Först och främst vill jag hjälpa invånarna i Yevpatoria att återupptäcka staden för sig själva och, om möjligt, bevara den. I slutändan är vår publik inte likgiltig Krim-ungdom. Vi vill titta på Kurortograd med deras förvånade och nyfikna ögon!
Den kommande utställningen har flera utvecklingsriktningar. Du kan fortsätta prata om andra Krim kurorter och fylla i det sovjetiska "utvägskortet". Du kan fylla den befintliga arkitektoniska ramen med sovjetisk historia och kulturstudier. Det är möjligt att utveckla projektet som ett konsthusprojekt, med landskapet som en konstnärlig testplats, med fokus på platsen Yevpatoria. Vad är planerna?
N. V.: Först att hyra utställningen så att den är bevuxen av professionella kollegors åsikter, och att ytterligare historiska och arkitektoniska material kunde hittas i förråd och äggkartonger. Erfarenheten visar att det första steget behövs, annars försvinner de mest intressanta saker som någon har någonstans i glömska.
För det andra att vidareutveckla Krim och Kaukasus.
Det är känt att det trendiga territoriella varumärket idag ofta haltar på båda benen. Å ena sidan läggs den ut på lokalbefolkningen, vars behov och vanor är ganska konservativa. Å andra sidan är temat då och då upptaget av näringslivet och konstsamhället, fokuserat på själviska motiv och lånade prover. Det är ännu svårare för Kurortograd: vågor av säsongsbetonade turister slår mot dess väggar varje år, vilket leder till en tillfällig reaktion - från billiga bås och attraktioner till eviga kosmetiska reparationer. Det verkar som om det är arkitekten som kan säga ett tungt ord om platsens identitet och utsikterna för dess utveckling. Vad skulle du säga om Evpatoria?
N. V.: En arkitekt kan bara erbjuda en viss framtidsvision, en idealisk stad. Och alla måste förkroppsligas. När det gäller Evpatoria föreslogs flera extremt intressanta framtidsutsikter, och vi kan bara presentera deras fragment, och vilka av dem som kommer att lägga till som ett resultat är inte i vår makt. Men vi är skyldiga att tillhandahålla materialet.
A. K.: Utställningen om Kurortograds förflutna, nutid och framtid kommer att bli grunden för "databanken" i den arkitektoniska guiden till denna period av Krimstadens arkitektur. På grundval av efterkrigets allmänna plan skapar vi en virtuell Kurortograd, där vi visar både vad som byggdes och är hotat om förlust och vad som bara har bevarats i ritningarna. Och låt unga arkitekter tänka ut resten i traditionen med "pappersarkitektur".
Det finns också en idé att utveckla Arch Evp-formatet inom ramen för Evpatoria Biennale of Contemporary Art. Det är arkitektur som kommer att hjälpa till att utveckla ett universellt koncept för stadens utveckling, skapa ett nytt tyg som kommer att tjäna som ett drag av andra möjligheter. Detta kan göras genom "små former" - rörliga skulpturer, installationer-attraktioner, intressanta visningsplattformar. Hur hållbara sådana strukturer kommer att vara är inte viktigt, men det är viktigt att väcka invånarnas intresse för sin hemstad och lära dem att vara stolta över det underbara förflutna. Det är nödvändigt att fortsätta traditionen med hög arkitektur, inte genom att mumifiera arvet utan genom att sträcka en tråd in i framtiden. Kurortograd är ett fantastiskt drag av Evpatoria-symfonin, och vi vill att det ska bli en språngbräda för Krim-kulturrenässansen.
