Sedan Perm blev huvudstad för samtida konst har frågan om att hitta ett lokalt konstgalleri varit en av de mest akuta för staden. År 2008 hölls en internationell tävling med hög profil för projektet för en ny byggnad för galleriet, som vi, minns, vunnit med två förslag samtidigt - Valerio Olgiati och Boris Bernasconi - över tiden, tyvärr glatt glömda. De började prata om galleriet igen förra året, då läraren av modern arkitektur Peter Zumthor dök upp i Perm på inbjudan av de regionala myndigheterna. Och medan schweizarna tillsammans med samma Boris Bernasconi arbetar med projektet fortsätter galleriet att ockupera byggnaden av Transfiguration Cathedral, där den naturligtvis bosatte sig under sovjettiden. Och just nyligen bestämde sig den ryska ortodoxa kyrkan, uppenbarligen på grund av lagen om återställande som trädde i kraft och planerna för galleriets omplacering, som redan hade diskuterats i många år, att påskynda händelserna och kom med ett initiativ för att hålla gudstjänster i Transfiguration Church.
Vid detta tillfälle utbröt en storskandal i Perm. Som de skriver i Opinion.ru-bloggen är "Porträtten av Argunov, Borovikovsky, Karavakk, Rokotov omgiven av präster med ljus och bönförsamlingar, och konstgalleriet är mättat med lukten av rökelse." "För att göra plats för tjänster måste utställningen klippas: idag börjar museet på 1800-talet - samlingen av 1700-talets målningar och ikonsamlingen måste tas bort", kommenterar tidningen Kommersant. Regional kulturminister Boris Milgram i samma Opinion.ru-blogg försäkrade: "Vi kommer inte att låta samlingen förstöras, även om vi talar om bortvisning av galleriet, vårt mål är att ge denna byggnad till kyrkan." Förresten skriver "Kommersant", enligt biträdande kulturminister Veronica Vaisman, att Milgram i slutet av september åtog sig att ingå ett officiellt avtal med Peter Zumthor. Då, tydligen, kommer tidpunkten för flytten äntligen att bli tydlig.
Museidirektören Nadezhda Belyaeva fortsatte diskussionen på Opinion.ru tvärtom och noterade att”det finns inget tal om att avvisa galleriet ännu. Hittills handlar frågan bara om säkerhet.”- Jag menar först och främst hotet om eld, som förökas när man använder tända ljus i museet. Enligt Nadezhda Agisheva, chef för New Collection Foundation, är problemet att beslut hittills har fattats bakom kulisserna:”Med offentligt stöd blir det lättare att hitta medel, offentlig kontroll kommer att säkerställa kontinuiteten i idén om Nybyggnad, oavsett personligheter på olika regeringsnivåer och politiska planer ". Pavel Pechenkin, chef för kulturkommissionen i den regionala offentliga avdelningen, bekräftar:”Museets personal varnade inte på något sätt för invasionen, allt gjordes bakom kulisserna, i Moskva. Rosimushchestvo instämde tydligen detta med patriarken. " Gallerianställd Nina Kazarinova klargör:”Ingången till katedralen hyrs ut till den ryska ortodoxa kyrkan. De hyr tre rum precis vid ingången till galleriet och håller tjänster här varje söndag och alla tolv helgdagar."
Oavsett hur snabbt Zumthor arbetade är det uppenbart att byggnaden av galleriet knappast kan byggas nästa år. Detta innebär att kyrkan och museet under en tid oundvikligen måste samexistera.”Nu finns det en lag, det finns ingen anledning att krypa tyst. Kyrkan själv måste komma ur denna konflikt. Hon har redan fått bonusen, resten kommer att tas emot 2015,”Perm människorättsaktivist Denis Galitsky kommenterade situationen till Kommersant. Och i sin blogg noterade han att "missbruk" av religiösa byggnader i Västeuropa länge har varit en plats, och som ett exempel citerade han franska Dijon, där två gamla kyrkor rymde ett kommunalt bibliotek och en teater.”Våra kyrkliga män kommer att strypa sig själva, men de kommer inte att lämna över byggnaderna. De vill hellre låta dem kollapsa än att placera något socialt användbart där, håller kostyanus med. Galitsky är säker på att påskyndandet av överföringen av fastigheter till den ryska ortodoxa kyrkan helt enkelt är ett egendomens intresse. Och värst av allt, den nuvarande skandalen går dåligt för både kultur och kyrka. sputnik_perm noterar:”Det här är inte första gången det händer. Kom ihåg det skandalösa flyttet av Local History Museum till Meshkov House. Man kan säga att det var tur att det, och inte i flodstationens semi-nödbyggnad (som föreslogs av tjänstemän), där det i princip är omöjligt att utställa eller lagra samlingar …
Det visar sig dock att det fortfarande är möjligt att kombinera ett vackert och konceptuellt tempel och konst, och inte bara genom att placera de olika kulturinstitutionerna som Galitsky skrev om i gamla kyrkor. Unga belgiska arkitekter Pieterjan Gijs och Arnout Van Vaerenbergh gjorde till exempel själva arkitekturen och typologin i kyrkans byggnad till ett konstverk - deras projekt om en transparent kyrka med den symboliska titeln "Läsning mellan linjerna" diskuteras nu aktivt i bloggar. Belgierna kanske inte har ignorerat originaliteten och elegansen hos samma Peter Zumthor, känd för liknande projekt, men deras koncept är vackert i sin enkelhet: kyrkan består av 100 lager järnband, mellanrummen som gör det möjligt för besökare att bokstavligen titta genom väggarna …”Soluppgång, solnedgång och alla fyra årstiderna lever här tillsammans med församlingsbor,” citerar författaren till bloggen asaratov beskrivningen av projektet.
Nätverksgemenskapen gillade mest projektet. Enligt voevodina_s är det "fascinerande". arskvv tillade skepsis: "Det liknar ett hus med domino, men jag hoppas att det är starkare." “Trevligt, men inte nytt. Det är nu modernt att bygga lusthus med den här tekniken (endast trä), säger anatoly_sidorov. Och govorikrasivo anser att "titta genom väggarna" inte alls är lämpligt för kyrkan: "Kyrkan är ett sakrament …. För statsduman är det just detta. " Men oldsibiryak invänder:”Ursäkta mig, men kyrkans byggnad är inte ett sakrament. Sakramentet är kyrkan i ordets andliga mening. Resten är arkitektur."
I Marat Guelmans blogg orsakade projektet också en livlig diskussion. pino_noir Interiören i kyrkan liknade Yuri Grigoryans "läckande ladugård", byggd som en del av en av "Archstoyanias". Och bagdasarov_lj såg i honom förkroppsligandet av möjligheterna som "vilande i träburarkitektur, till exempel i katedralen i Kizhi". "Men för att templet ska fungera måste det finnas en lämplig prästklädnad, inredning, kanske speglade väggar eller något liknande", säger författaren. chertiayka, tvärtom, anser att närvaron av människor här inte alls är nödvändig, om vi betraktar byggnaden som ett kapell:”I det sistnämnda var en allmän frånvaro av människor i allmänhet tillåten … Byggnaden ersatte människans närvaro i naturen … "Och han fortsätter:" Det är till och med intressant hur det skulle se ut under olika årstider i Sibirien, täckt av frost, is, snö på vintern, kanske till och med rostande."
En annan obehaglig nyhet för kulturideologer kom från Tver: den lokala flodstationen, som samma Marat Gelman erövrade under våren för utställningscentret Tvertsa, kan rivas nästa år. Detta rapporterades av ett antal medier. Mot bakgrund av omväxlingen i Tver-administrationen slutade pengarna för restaureringen av monumentet plötsligt: som ett resultat hade arbetarna med samtida konst inte ens tid att slutföra reparationen av byggnadens konturer, och det är inte på allt gynnsamt för honom att möta vintern i detta tillstånd. immortaz i Gelmans blogg ger råd om hur man kan försvara Rechnoy:”Med konstnärliga medel - genom att göra en kortfilmstävling i samband med den. På kommersiella sätt - överföra några kulturella eller utbildningsprogram där, för vilka (och inte för själva byggnaden) du kan få medel. " Det finns emellertid en åsikt att det belopp som krävs för att rädda monumentet är orealistiskt:”När det gäller reparationer och vintern kommer det i allmänhet från en serie tidigare” undersökningar”, när de bad om 1,5 miljarder,” det finns inget annat sätt, som bara rivning”. Alla lögn - skadedjur."
Medan Perm-publiken letar efter kompromisser mellan det andliga och det sekulära, är den främsta anledningen till diskussion i Moskva fortfarande fördubblingen av huvudstadens territorier i sydvästra riktningen. Den här gången kommer vi att citera åsikter från kända personer, journalister och experter som uttryckte sig i Ryska federationens offentliga avdelning.”Det finns saker som måste göras, att utvidga gränserna till Moskva är just en sådan sak”, är Vyacheslav Glazychev säker, även om han tillägger att”en ny era börja” inte bör förväntas tidigare än fem år framöver. Sergei Dorenko är glad att en sådan "absolut omänsklig stad" som Moskva fick en chans att utvecklas. Zurab Tsereteli är också glad:”Alla progressiva konstnärer, progressiva konstkritiker är mycket glada över att Moskva expanderar. Expansionen av Moskva kommer att lösa problem med vägar, problem med bostäder - detta är lycka för Moskoviterna. Om vi lockas att delta i det här projektet blir det en saga. " Dmitry Glukhovsky är mer återhållsam i sina prognoser:”Det är ingen dålig idé att ta kraftstrukturerna någonstans långt borta, att stänga av dem med ett gjutjärnstaket så att de slutar köra runt i staden i bilar med blinkande ljus. En annan sak är att initiativet är tydligt bråttom, vilket innebär att det kommer att finnas människor som är villiga att dra nytta av det "leriga vattnet" för att kasta sitt bete i budgeten. " Alexei Levinson noterade att enligt undersökningarna vill inte moskoviterna själva gå till arbetet i periferin, men de välkomnar aktivt flytten av tjänstemän. Men enligt erfarenheterna från Kazakstan kommer "vissa separata ministerier som inte har styrkan att motstå" att lämna, sade Levinson. Så den enda fördelen med detta projekt kan uppnås, kanske genom att göra Moskva till ett lok för utveckling av regioner och inte bara dess omedelbara periferi.
