Vi fortsätter att publicera videoinspelningar av Alexander Rappaports föreläsningar.
Vilken fråga, kommentar eller idéer minns du?
- Det är just frågan om en arkitekt behöver filosofi och filosofisk kultur idag. Svaret är klart - det behövs inte för att tillgodose kundens krav och uppfylla normerna för kommunal byråkratisk kontroll. Och för dem som i arkitekturen ser förståelsens sfär av jordiskt liv och död, ögonblicken i nutiden och det förflutnas bredd, är det extremt nödvändigt.
Men mitt svar på denna fråga lät i ett tomrum, eftersom hela det moderna systemet för arkitektutbildning inte är inriktat på meningen med liv och död, utan på hygien, komfort och mode.
Det vill säga för massindustriell design.
Ingen originalarkitekt, teoretiker eller filosof kan ändra dessa riktlinjer. Därför tror jag att den kommande förändringen i förståelsen av planetarisk arkitektur och planetcivilisation bara kan ske som ett mirakel, som den högsta anledningens vilja.
Jag förknippar denna vändning med omprövning av mänsklighetens planetariska öde och den möjliga födelsen av jordkulten som vår planet, utan att fästa speciella förhoppningar på kosmisk medvetenhet. Vårt, det inre blir för mig en synonym för det jordiska.
Vi kan bara antingen vänta och förbereda oss för en sådan metamorfos, eller glömma bort det och göra våra dagliga affärer, utan att verkligen tänka på betydelsen av liv och död.
Därför, när jag återvänder till den vanliga Vitruvius-triaden "nytta-styrka-skönhet" ser jag bara trivialt icke-professionellt innehåll i det, som under påverkan av andra magiska kategorier, som till exempel "tro-hopp-kärlek" i mitt teoretiska schema förvandlas till triaden av”substans - norm och skala”.
Men för att belysa betydelsen av denna triad krävs en radikal omstrukturering av professionellt tänkande och separering av arkitektoniska utbildningsprogram, vars designdel inte handlar om odödlighet, och den arkitektoniska delen endast i den finner sin rättfärdigande.
